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“Para un discípulo, encontrar a su Maestro es encontrar a una madre que acepta llevarlo nueve meses en su seno para que nazca en el mundo espiritual. Y una vez que ha nacido, es decir, una vez que se que se ha despertado, sus ojos descubren la belleza de la Creación, sus oídos oyen la palabra divina, su boca saborea alimentos celestiales, sus pies lo llevan a los diferentes lugares del espacio para hacer el bien y sus manos aprenden a crear en el mundo sutil del alma.”
Omraam Mikhaël Aïvanhov
“Jesús fue más grande revolucionaro de entre los enviados de Dios, fue el primero en transgredir todas las costumbres antiguas, y expió en la cruz la audacia que tuvo al decir que él era hijo de Dios al igual que lo son todos los seres humanos. La insistencia con la que Jesús subrayaba la filiación divina del hombre, escandalizaba e irritaba a los escribas y a los fariseos hasta el punto de que, un día, intentaron lapidarle. Pero Jesús les dijo: “Os he hecho ver varias buenas obras que vienen de mi Padre: ¿por cuál de ellas me lapidáis? Los judios le respondieron: No te lapidamos por ninguna buena obra, sino por una blasfemia, y porque tú, que eres un hombre, te haces pasar por Dios.” Y fue entonces, cuando Jesús les recordó un versículo de los Salmos: “¿Acaso no está escrito en vuestra ley: yo de dicho: sois dioses?”
El verdadero espiritualista es aquél que ha comprendido cómo actúa el espíritu sobre la materia: se sirve de todo lo que la naturaleza ha puesto a su disposición, poniendolo al servicio de un ideal superior, para sí mismo y para los demás.
“La Cábala dice que el año nuevo está influenciado por las estrellas. El nacimiento de un año se parece al nacimiento de un niño. Es el nacimiento de una vida que va a durar un año. Cuando nace un niño, se hace su horóscopo según el día y la hora de su nacimiento para determinar el desarrollo de los acontecimientos que ocurrirán en su vida. Lo mismo ocurre para el año, y hay que saber que el primer día va a determinar el primer mes, el segundo día el segundo mes, el tercer día el tercer mes, y así sucesivamente… Por consiguiente hay que vivir, pensar, sentir y comportarse correctamente por lo menos durante los doce primeros días para establecer una base inteligente, luminosa, gracias a la cual los doce del año quedarán influenciados, determinados por el bien. “
“No olvidéis nunca que mediante la meditación podéis dar expresión a vuestro ser interno – este ser misterioso y sutil – a fin de que pueda salir, expandirse, atraer el espacio infinito para registrar todas las maravillas y manifestarlas luego en el plano físico. Evidentemente lo que ve, lo que contempla este ser en vosotros, la mayoría de las veces no alcanza vuestra conciencia, pero repitiendo estos ejercicios a menudo, poco a poco lo que ha descubierto se convertirá en consciente, con lo cual se instalará en nosotros como un tesoro que perdurará como una propiedad vuestra.”
“Inspirar, espirar… Inspirar, espirar… Este movimiento de flujo y reflujo es la clave de todos los ritmos de¡ universo. Al tratar de concienzarlo en vosotros mismos, entráis en la armonía cósmica y sentís cómo poco a poco vuestra respiración se funde en la respiración de Dios.”
“Dejad que los muertos se vayan tranquilamente adonde deben ir. En cuanto a vuestros parientes y amigos, no os acerquéis a ellos, no los retengáis con vuestras tristezas, con vuestras penas y, sobre todo, no os esforcéis en comunicaros con ellos: les importunáis, e impedís su liberación. Rezad por ellos; enviadles vuestro amor, pensad que se liberan y se elevan progresivamente en la luz. Si les queréis verdaderamente, sabed que un día estaréis con ellos. Es la verdad. Cuántas veces os lo he dicho: donde esté vuestro amor, un día estaréis vosotros.”
“La música es una respiración del alma. Es a través de la música que el alma se manifiesta en la tierra. Cuando la conciencia superior se despierte en el hombre, cuándo éste desarrolle en él posibilidades de percepción más sutiles, empezará a oír esta grandiosa sinfonia que resuena a través de los espacios de un extremo al otro del universo, y entonces llegará a comprender el sentido profundo de la vida.”
“Desde el momento en que aceptáis la ley de la reencarnación, empezáis a comprender que cada acontecimiento vital, al que corresponde una causa más o menos remota, tiene su razón de ser. Esta comprensión, evidentemente, influirá en vuestros sentimientos : puesto que sabéis que las pruebas que tenéis que sufrir son el resultado de transgresiones pasadas, no acusáis a los demás de vuestras desgracias, y sois pacientes y generosos con ellos. Finalmente, de esta manera fortalecéis vuestra voluntad : evitáis cometer actos reprensibles por los cuales sabéis que tendríais que sufrir, y os esforzáis en construiros un porvenir luminoso.”
“Durante todo el tiempo de la gestación, la madre debe crear conscientemente alrededor de su hijo, una atmósfera de pureza y de luz para trabajar así en colaboración con el alma que va a encarnarse. Aunque no la pueda ver, puede dirigirse a ella: “Te ayudaré, te daré los mejores materiales, pero procura tú también, aportar a mi hijo, cualidades y virtudes que le permitan ser un ser magnífico.”
A partir del momento en que la madre pronuncie con todo su amor estas palabras poderosas, mágicas, unas determinadas partículas emanaran de ella, y el espíritu del hijo que debe encarnarse las tomará como materiales para construir sus diferentes cuerpos. El hijo en si mismo no posee nada, recibe todos los materiales de su madre. Es por ello que ésta debe ser consciente y sólo darle, con sus pensamientos y sus sentimientos, las partículas más luminosas, las más puras.”
“El espíritu trabaja sobre la materia por intermedio del alma. El alma es un instrumento del espíritu, un instrumento del que se sirve para llegar al plano físico, porqué el espíritu, por si sólo, no puede llegar a él. Únicamente el alma tiene la posibilidad de alcanzar la materia y, a través de ella, el espíritu trabaja sobre la materia, modelándola, formándola y ordenándola. Sin el alma, sin las posibilidades del alma, el espíritu no tiene ningún poder sobre la materia.”
“La mejor terapia consiste en pensar, sentir y actuar en armonía con las fuerzas y entidades luminosas de la naturaleza y del universo entero. El hombre debe pues conocer estas fuerzas, estas entidades y sintonizarse con ellas; ésta es la primera medicina. Naturalmente no rechazo las demás, y en el caso de que un enfermo esté muy grave, evidentemente no es el momento de ponerse a predicar explicándole que debe cambiar su manera de vivir. En ese caso es necesario actual deprisa, administrar antibióticos, realizar una transfusión sanguínea o incluso operar. Pero hay que saber que la mejor medicina consiste en controlar la manera en que vivimos, es decir, nuestra manera de pensar, de sentir, de creer, de amar, de alimentarse…”
“Sucede lo mismo con los alimentos espirituales como con los alimentos materiales; así como ustedes, todos los días, comen pan y beben agua para alimentar su cuerpo físico, deben alimentarse des sol : de su calor, de su luz, para nutrir sus cuerpos espirituales. Es de esta manera como se volverán realmente vivos. Entonces, intenten mirar el sol, cuando sale todas las mañanas, como si fuera la primera vez que lo vieran y seimpre les parecerá nuevo.”
Omraam Mikhaël Aïvanhov
Tomando como punto de partida la imagen del manantial, Omraam Mikhaël Aïvanhov interpreta las palabras de Jesús : ” Si un hombre no nace del agua y del espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios. ” El agua de la que habla Jesús, es el amor ; el espíritu (el fuego), es la sabiduría ; y el amor y la sabiduría se unen para dar nacimiento a la verdad, que es la nueva vida. El comentario de estas palabras da la clave del trabajo espiritual.
Lo que cada uno de nosotros siente en sí mismo como fuente de extravío, su “personalidad”, puede, gracias a este libro, convertirse para él en una ayuda pre-ciosa. Porque en lugar de querer combatir a su propia naturaleza, lo cual es una tentativa abocada de antemano al fracaso, aprenderá a utilizarla para ennoblecerse. Con lo cual descubrirá poco a poco en él una instancia psíquica superior, su “individualidad”, la cual no solamente sabrá situarse por encima de todos los opuestos, sino utilizarlos para crear una armonía inte-rior y verdaderos lazos fraternales.
En este volumen se han reunido un cierto número de ejercicios sencillos y eficaces que Omraam Mikhaël Aïvanhov ha indicado en el transcurso de sus conferencias, como respuesta a la necesidad de métodos que tanto se hace sentir en la vida espiritual. Todos estos métodos hacen referencia al conocimiento iniciático, cuya primera preocupación es la llegada de lo que los textos sagrados llaman: “Un nuevo cielo y una nueva tierra”, es decir, un cambio en la mentalidad y en las costumbres.
Aunque la noción de era fundada en la astrología no parezca científica, aunque en el sueño de la Edad de Oro no se vea otra cosa que una utopía, es interesante reexaminar bajo un prisma nuevo los problemas que, desde siempre, han inquietado a la humanidad : el dinero, la desigualdad social, la política, la religión, la coexistencia pacífica de los Estados. Unicamente las nociones de fraternidad y de universalidad permitirán resolver estos problemas.
Aunque la noción de era fundada en la astrología no parezca científica, aunque en el sueño de la Edad de Oro no se vea otra cosa que una utopía, es interesante reexaminar bajo un prisma nuevo los problemas que, desde siempre, han inquietado a la humanidad : el dinero, la desigualdad social, la política, la religión, la coexistencia pacífica de los Estados. Unicamente las nociones de fraternidad y de universalidad permitirán resolver estos problemas.
“El Árbol sefirótico, el Árbol cabalístico de la Vida, es una imagen del universo que Dios habita e impregna con su esencia, una representación de la vida divina que circula a través de toda la creación. Ahí tenéis un sistema que os impedirá dispersaros en vuestra actividad espiritual. Si trabajáis durante años con este Árbol, si lo estudiáis, si saboreáis sus frutos, introduciréis en vosotros el equilibrio y la armonía de la vida cósmica.”
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“Para un discípulo, encontrar a su Maestro es encontrar a una madre que acepta llevarlo nueve meses en su seno para que nazca en el mundo espiritual. Y una vez que ha nacido, es decir, una vez que se que se ha despertado, sus ojos descubren la belleza de la Creación, sus oídos oyen la palabra divina, su boca saborea alimentos celestiales, sus pies lo llevan a los diferentes lugares del espacio para hacer el bien y sus manos aprenden a crear en el mundo sutil del alma.”
Omraam Mikhaël Aïvanhov
Aunque conocemos la realidad astronómica del heliocentrismo, todavía no hemos sacado todas las consecuencias en el terreno de lo biológico, psicológico, cultural y espiritual. El sol está presente en cada uno de nosotros y puede manifestarse hasta el punto de extender nuestra conciencia a una visión planetaria de los problemas humanos.
¿ Por qué nacemos en un determinado país y en una determinada familia ? ¿ Por qué algunos gozan de buena salud, son inteligentes, ricos, poderosos, triunfan, mientras que otros están limitados y en desventaja ? La respuesta a estas preguntas no sólo nos ayuda a desenredar los hilos enmarañados de la vida, sino que nos proporciona la posibilidad de convertirnos a nosotros mismos en maestros de nuestro destino.
La verdadera educación del niño es ante todo subconsciente. Antes de nacer, la madre, que le lleva aún dentro de sí, puede influir favorablemente mediante sus pensamientos, sus sentimentos y su comportamiento armonioso. Esta influencia debe seguir ejerciéndose sobre el bebé, y los padres deben saber hasta qué punto es sensible a la atmósfera que le rodea. En fin, los padres y pedagogos deben llevar a cabo su tarea de educadores mediante el ejemplo, porque al niño le afecta mucho más profundamente la manera de ser y de obrar de los padres que se ocupan de él que los consejos y lecciones que puedan darle incidentalmente. Esta educación subconsciente del niño exige, pues, un gran cuidado por parte de los educadores
Esta obra no es un manual de dietética. En ningún momento se trata la dieta, pues para Omraam Mikhaël Aïvanhov lo esencial no es tanto el saber qué o cuánto comer, sino cómo comer, cómo considerar la alimentación.
El lector se sorprenderá quizás por la originalidad de un pensamiento que intenta por todos los medios desproveer el acto de comer de su banalidad cotidiana, hasta llegar a darle el significado místico que pudo alcanzar en la Santa Cena.
Animal fantástico común a todas las mitologías, que también encontramos en la iconografía cristiana, el dragón no es una lejana ficción : es el símbolo de las fuerzas instintivas del ser humano. Y toda la aventura de la vida espiritual consiste en domesticar, amasar y orientar estas fuerzas para utilizarlas como medios de propulsión con el fin de alcanzar las altas cimas del espíritu.
No basta con crear organismos para fomentar una vocación universal ; mientras los individuos que los representan no sientan ellos mismos una vocación universal, esos organismos serán ineficaces. La conciencia de la universalidad es el fruto de una educación paciente, con respecto a la cual, Omraam Mikhaël Aïvanhov nos da en este libro las bases.
Un Maestro es ese ser prodigioso capaz de arrastar a los hombres hacia las más altas cimas del espíritu, pero para él, como para sus discípulos, esta arrebatadora experiencia no puede culminarse si no va acompañada de una gran exigencia interna.
¿ Qué paz puede establecerse mientras el ser humano siga alimentando en él los gérmenes de todos los conflictos políticos, sociales y económicos que son sus deseos de posesión y de dominación no subyugados ? En tanto el ser humano no se decida a intervenir en el campo de batalla de sus pensamientos y sentimientos desordenados, no podrá construir a su alrededor una paz duradera.
El lugar de la Navidad y de la Pascua en el ciclo anual – solsticio de invierno y equinoccio de primavera – que hace visible su significación cósmica, nos enseña que el hombre, por pertenecer al cosmos, participa íntimamente en los procesos de gestación y de eclosión que se producen en la naturaleza. Navidad y Pascua, el segundo nacimiento y la resurrección, son en realidad dos formas distintas de presentar la regeneración del hombre, su entrada en el mundo espiritual.
Las verdaderas respuestas a la cuestión del mal no son explicaciones sino métodos. En efecto, cualquiera que sea su origen, el mal es una realidad interna y externa con la cual nos encontramos confrontados diariamente y sobre la cual debemos aprender a obrar. Es inútil e incluso peligroso querer combatir el mal, porque la lucha es demasiado desigual, pero hay que conocer los métodos que permiten dominarlo y transformarlo.
El formidable envite politico en que se ha convertido la libertad, nos hace perder de vista poco a poco los verdaderos términos en los cuales se plantea esta cuestión para el hombre. Lo que Omraam Mikhaël Aïvanhov trata de restablecer son los términos, las relaciones entre el espíritu y la matera cuando dice : ” La Enseñanza que os traigo es la del espíritu, del Creador, y no la de la materia, de la creación. Por eso os digo : entrad en el ámbito del espíritu que crea, que modela, que da forma, y escaparéis cada vez más a la influencia del mundo exterior, ¡seréis libres!”
Substancia viva del universo con la que Dios creó el mundo, según la tradición, y desde hace años estupendo medio de exploración y de acción gracias al funcionamiento del láser, la luz nos brinda un campo infinito de posibilidades tanto en el ámbito material como en el espiritual. Omraam Mikhaël Aïvanhov nos invita aquí a descubrir las posibilidades espirituales de la luz.